مفردة . ويبدو أن النسخة مقارنة مع أخرى ، وتمّ التصحيح في ضوئها . أما كتاب ( تحصيل السعادة ) من المجموعة هذه ، فيقع في ( 11 ) ورقة ، وتسلسله العاشر ، وحجمه ( 5 ، 22 * 5 ، 13 سم ) ، ومسطرته ( 21 ) سطرا ( 15 * 8 سم ) ، وخطه نستعليق حديث كسائر خط المجموعة ، وتاريخ نسخه الحادي عشر للهجرة ( ظاهرا ) . أما ( التنبيه ) فيقع في ( 7 ) ورقات وتسلسله الحادي عشر . وقد وجدنا على هامش كتاب ( تحصيل السعادة ) عناوين بخط الناسخ وكأنها محتوى لمادة البحث ، تماما كما فعل الناسخ بالنسبة لمخطوطة طبقبو سراى ( ط ) وعند إجراء المقارنة بين المحتويين نجد تطابقهما حتى في تكرار فقرة ( إشارة إلى العلم المدني ) - التي ترد في ( ط ) و ( م ) مرتين متواليتين . ونستثني أحد العناوين الوارد في ( م ) ولا وجود له في ( ط ) وهو : « إشارة إلى تركيبات لا يحفظ لها قوانين » . وكذلك تحذف كلمة ( المتهورة ) في ( م ) من الرقم ( 18 ) في ( ط ) . ولا نجد ضرورة لإيراد محتوى ( م ) لأنه شبه تكرار لما في ( ط ) . ومؤدى هذا التقارب في المحتويين يقود إلى احتمال أن النسختين قد نقلتا عن نسخة ثالثة أو أكثر ، ولكنها متشابهة من هذا الوجه . وتتصف نسخة ( تحصيل السعادة ) و ( التنبيه ) هنا بنفس الصفات تقريبا التي مرّت من حيث الإملاء والمختصرات والتنقيط وخلوها من التقطيع الجملي . وهناك بعض التصحيحات القليلة على الهامش مدونة بخط الناسخ ، ولعلها قورنت مع نسخة أخرى لأن الناسخ يضع علامة ( ص ) في نهاية الكلمة أو الجملة .